Когда-то в далеком прошлом все принципы управления базировались на предположении о существовании божественного и дьявольского начал, злого духа и доброго духа. Сегодня рациональность, — или фантазия, движется в направлении так называемого виртуального мира. В центре этого фильма — именно такая перспектива.

У того, кто знаком с теорией монитора отклонения, создается впечатление, что он побывал внутри этой психологической реальности.

Прежде всего, и вход, и выход из нее осуществляется с помощью компьютерных устройств. Мы знаем, что определенные наши сны не являются снами: некоторые из них представляют собой реальные операции, которым подвергается наше сознание, реальные внедрения в него. Иногда, когда вам снится сон определенного типа, он соответствует происходящему с вами на самом деле. Неподготовленный человек после таких снов может пережить крах, совершить самоубийство или попасть в дорожную аварию. На самом деле, в фильме вы видите, как субъект периодически переживает кошмары, которые являются проводниками реальности22.

343

22 Чужеродные онейрические инкубации подробно описаны автором в книге "Образ и бессознательное", указ.соч., с. 159-172.

Описываемые сны в действительности представляют собой отклонения, вызванные воздействием цивилизаций, отличающихся от нашей; при этом не имеет значения, обладают ли эти цивилизации земным или внеземным происхождением. Очередной индивид используется в чужих целях, словно подопытный кролик. Почти всегда все окутано атмосферой страха и секса. То есть ситуация, которая затем завершается трагически, всегда снабжена неким колпаком, вызывающим ощущение подавляющего, любопытного "Сверх-Я" человек боится быть убитым, преследуемым или подвергнутым исследованию.

Зачастую во сне можно прекратить этот страх, если подчиниться, сдаться в плен и практически позволить себя препарировать. Эти реальности, эти впечатления действительно имеют место и при том достаточно распространены. Экзистенциальный вопрос

Необходимо исходить из следующей реальности: известна гипотеза о двух противопоставленных мирах; между этими мирами существует диалектика. Для того, чтобы пояснить второе положение, вернемся на шаг назад и рассмотрим принцип, лежащий в основе жизни.

Жизнь изначально дается всем нам как возможность роста и приумножения. Таков наказ жизни: "Стань тем, что ты есть, развиваясь и приумножая себя". Приумножать себя — не значит производить потомство: это значит быть творцом, увеличивать собственную функциональность, всевозможные способы собственного применения, постоянно изобретая новое в жизни во благо себе и на пользу другим. "Расти!" означает: становись, созревай, а затем приумножай свою зрелость, свое величие с пользой и смыслом для других: любой, кто обучает жизни, есть приумножатель жизни.

Предположим, что изначально жизнь была раем, простотой и естественностью, открытой для любой инициативы ума. Затем, возможно, что-то случилось в процессе исторического становления ума.

Я не хочу возвращаться к древним описаниям борьбы, происходившей в мире ангелов — поднебесном мире — между святым архангелом Михаилом и Люцифером. Во всех древних легендах, в любых литературных источниках говорится об этих первых космого-

344

нических мирах, наполненных астральными, небесными сражениями, гораздо более впечатляющими, чем звездные войны, рожденные нашим воображением. До сих пор в христианской культуре (впрочем, как и в мусульманской) признается существование умов различного порядка; выделяются, по крайней мере, девять форм жизни, форм существования ума, движущихся по кругу в пространстве в соответствии с предначертаниями Единого. Затем появляются противоречия. Откуда они происходят? Из одного-единственного источника, коим является свободная воля. В силу того, что ум изначально наделен высшими возможностями, он свободен, может осуществлять выбор между добром и злом. Благо — все то, что способствует прогрессу, зло — все, что разрушает.

Эта свобода остается целостной, относясь к вершинам Бытия. Свобода отождествляется с благом, но при сотворении происходит разделение, и различные способности образуют собой разобщенный потенциал.

Человек, будучи ограниченной формой жизни, может сделать выбор в пользу "здесь" или "там". Так обоснованно ли, говоря о миллиардах лет истории этого мира, отрицать реальность свободной воли других мысливших субъектов? Ведь мы — всего лишь очередные атомы, да, сейчас мы существу- ем, но какая часть жизни, истории протекла до нас? Итак, диалектическая реальность добра и зла рождается как следствие свободной воли. В силу того, что существует аспект сотворения, и, следовательно, определенным образом оформленные конструкции, этой типологии наделенных умом существ присуща свобода, а значит, эти существа могут положить начало всему, чему угодно, породить самые разнообразные миры, самые разные структуры. К примеру, мы знакомы с математикой определенного вида, но ведь можно создать бесконечное число форм математики. Нам известна физика определенного вида, но избрав другой угол зрения и имея в виду другие цели, можно построить совершенно иную физику. Этот фильм затрагивает чрезвычайно серьезную проблему, когда мы слышим: "Ты хочешь знать ответ?". Разумеется, ответ существует: он зависит от самого вопроса. А что есть вопрос? Вопрос — это инициатива, вектор, интенциональность, стремление, которые присущи любому индивиду: "Скажи мне, покажи, чего ты на самом деле хочешь, и ты придешь туда".

345

Однако речь не идет о том, что мы думаем на уровне сознания. Существует огромная реальность бессознательного, комплексуальных факторов. То есть, распоряжаясь своей жизнью, действуя определенным образом, ты приходишь к тому, к чему себя готовишь. И там ты познаешь жизнь, мир, основанный на реальности того экзистенциального вопроса, который ты собой представляешь: каковы твои намерения, устремления в отношении самого себя, других, окружающей действительности, денег, того, что здесь, и того, что "там". Иными словами, так или иначе организуя себя, ты уже знаешь, какой вопрос ты несешь в себе, и каким будет ответ на него. Ответ-самоубийство, ответ-триумф, ответ-слава, ответ-знание, ответ-посредственность и т.д.

В фильме мы видим, что главный герой отправляется на поиски ответа, но кто он такой? Он - хакер, действующий в виртуальном мире, поэтому ответ его именно таков. Свобода порождает вопросы в отношении всего сотворенного. Вопросы — это еще и логическое следствие устройства нашего мира, логическое следствие действия. Мы являем собой время и пространство, а эти установленные предпосылки обладают логическими следствиями, присущими факту материального, исторического существования.

Итак, из вышесказанного вы можете понять, что то, как выглядит наш мир, — это лишь один из невообразимого множества вариантов, к которым все могло прийти. Возьмем, например, реальность нашей физиологической идентичности: каждый из нас появился после того, как однажды встретились его мама и папа, полюбили друг друга, понравились друг другу. Каждый из нас является результатом свободного действия, действия, продиктованного комплексом, насилием или любовью. То есть, жизнь — это вращающееся колесо результатов, следующих за определенными предпосылками, которые очередные операторы создают в существовании. Давайте на примере этих простых вещей попробуем представить в применении к себе, сколько всего можно сделать в этом огромном универсуме.

Происхождение монитора отклонения

В определенный момент приходит машина: по своей свободной инициативе человек, разум, мыслящий субъект, техник, порождает машину, то, что работает безошибочно. Сущность машины заключа-

346

ется в ее совершенстве, отсутствии ошибок и, разумеется, отсутствии свободы. Это — всего лишь следствие. После того, как заложены первые принципы, порожден стартер, определенное расположение генов, возникает определенная ДНК — одна из неисчислимого множества — и, как следствие, появляются эти точные формы сущестования. Таким образом, машина постепенно устанавливает порядок, последовательность.

Тот, кто положил начало существованию машины, несомненно, не имел злых намерений. Возможно, он хотел гарантировать всем совершенство, возможно, это была инициатива, направленная на достижение всеобщего совершенства. Поэтому машина, с точки зрения чистого исследования, рождается не из стремления к противодействию, к разрушению: она рождается как результат поисков изначально совершенного мира, верховной сущности всех вещей, по- рядка, который есть. Ведь свободная воля превращает столькие жизни в череду взлетов и падений, приводит стольких живых существ к посредственности. И вот вмешивается машина. Однако, и машине свойственна эволюция. Наша планета — это порождение жизни или машины? Давайте разберемся.

Принцип сотворения жизни гласит: "Расти и приумножай себя". Принцип машины — "Выполняй".

В определенный момент машина начинает превалировать над человеком и детерминировать его. Неконтролируемая, непонятая машина использует всевозможные формы жизни для того, чтобы сохранить себя. Какой именно принцип приводит в действие машина? Высшее совершенство отсутствует, а после того, как отнята свобода, устанавливается режим равнодушной фиксации, устраняется дух, принцип зарождения всевозможных явлений, и возникает противопоставление, диалектика: либо это существо такое же, либо оно против. Машина провозглашает: "Либо ты не будешь отличаться, став таким, как предписываю я, либо я тебя разрушу, если ты выступишь против". Все очень просто.

Так разворачивается диалектика противопоставления хороших и плохих и предается забвению изначальный принцип, согласно которому все мы — порождение единой доброты, единой реальности.

Возвращаясь к нашей маленькой планете Земля, можно сказать, что в этом фильме, по существу, нет ни хороших, ни плохих, по-

347

скольку все, кого мы видим, — это роботы, действующие внутри системы. И даже когда в фильме звучит: "Система потерпела крах, система разрушена", это означает, что пришел конец системе официальной власти одной группы, однако на смену ей приходит другая: грабится какое-то государство, убивают папу, царя, императора, но появляется новое правительство, и система бесконечно возрождается в том или ином виде. А люди убивают друг друга, чтобы отстоять того, кто находится на вершине в той виртуальной реальности, которой управляет машина, точнее говоря, монитор отклонения.

В этом фильме мы наблюдаем срез истинной реальности монитора отклонения — как в сознании человека, так и в грандиозных масштабах того, что представляет собой человечество: не будем забывать о том, что людские общности, народы создаются на основе законности, но при этом группы, обладающие верховной властью, не основываются на законе, хотя и являются официальными. Они действительно существуют, ибо распоряжаются всем так, как им хочется. Это означает постоянную борьбу. Целая вереница прави- тельственных указов сменяет друг друга, переписываются законы. В этих условиях человек отнюдь не выигрывает, так как вместо того чтобы расти и приумножать себя, он повторяет одно и то же, убивая себя, то есть действует в рамках стандартной схемы биологического цикла, который опосредован монитором отключения, и в итоге обращается в прах, не сумев вступить в мир метанойи, палингенеза.

Я мог бы сказать еще много интересного, но моей целью было внести жизненную ноту, обратив ваше внимание и на направленность онто Ин-се. Как же следует вести себя в таком контексте? Устраивать войны, революции или вникать в так называемое зло, совершаемое другими, не имеет никакого смысла: необходимо выйти за рамки этого противопоставления и жить плодотворной жизнью вечного человека.

Играть с успехом в этом мире — подлинное удовольствие. У каждого есть свое дарование, и он должен суметь разыгрывать великие — с любой точки зрения — игры, однако наряду с этим следует ясно осознавать, что каждый из нас, на основании онто Ин-се, уже находится по ту сторону, уже существует в Бытии, мы уже прибыли туда. Мы должны постоянно делать то, что является развлечением, игрой, удовольствием для нас самих, а впоследствии — и то,

348

что помогает жизни, и при этом с умиротворением наслаждаться предоставленным нам временем, этими ста или, быть может, пятьюдесятью годами; жить в наслаждении прозрачностью вещей, жить в реальности трансцендентности над вещами. То есть, в то время, как я существую здесь, я уже нахожусь по ту сторону, где все есть знаменитое царство духа, любви, мира — тех изумительных вещей, которые все мы каким-то образом ощущаем в себе.

Поэтому, когда мы наблюдаем в обществе нечто извращенное, ошибочное, мы должны попытаться не вовлекаться в это, а избрать путь, проходящий по касательной. Если мы хотим быть главными действующими лицами этой жизни, мы никогда не должны покидать глубинное бытие самих себя, никогда не должны терять этот секретный сад, это внутреннее волшебство, которое позволяет встретиться лицом к лицу с бытием, с беспредельной, умиротворенной реальностью жизни.

В соответствии со "Словарем образов", звонить по телефону означает монитор отклонения, то есть навязчивость. В этом фильме все происходит внутри телефона. Вся эта борьба, люди, смысл жизни которых состоит в противодействии; вначале сражаются люди, а в конце появляются уже насекомоподобные "охотники" — аспект механической жестокости, разрушающей все на своем пути, — цивилизацию, человечество и т.д.

Монитор — еще один аспект — изначально проявляется во множестве фраз, изрекаемых как будто бы "полубогом". У меня вызывает чувство жалости оракул, эта "бабенка", которая оказалась неспособной ни к любови, ни к рождению детей, выступая вместо этого в роли социальной наставницы для множества несведущих детей. Очень часто для того, чтобы остановить умных, в ход пускаются дураки. Морфеус изрекает: "Неважно знать, где, главное — знать, когда!". Что это значит? "Ты узнаешь! Ты должен пойти, ты — избранный!". Все это — фразы, свойственные культуре "Кингов", мертвецов, тех, кто занимается спиритизмом, отправляется на встречу с пришельцами. И вдруг в какой-то момент раздается: "Ты — избранный. Ты должен идти туда, узнаешь все позже!". Это лабиринт из запутанных фраз, исходящих от оракула, в которых нет ни смысла, ни реальности; это формулировки, к которым прибегают во многих сектах, но чаще всего их можно услышать от провидцев такого типа. Когда чело-

349

век теряет свой внутренний компас, он уже не может идти в нужном направлении; однако, многие люди живут псевдооткровениями свыше, хотя на самом деле ничто не может прийти свыше, пока ты не начнешь следовать своему основополагающему принципу, в котором существуешь. Источник — в тебе самом, там, где ты живешь. Вся символика фильма в результате приводит к разрушению, войне, болезни, но это не есть жизнь; жизнь заключена в первом принципе: "Стань тем, что ты есть, расти сам и приумножай свою творческую проекцию в мире".

Фильм, который мы посмотрели, был всего лишь поводом для того, чтобы сказать все это. Полагаю, что эти вещи, хотя и не являются научными, послужат развитию наиболее плодотворных составляющих, великих метафизических структур, которые каждый несет в себе.

Когда цель реализует тебя в себе, тогда ты есть и можешь то, что ты есть. Глава девятая. Психология лидера1

Нет выхода // No Way Out

Режиссер: Роджер ДональдсонСценарий: по книге The Big Clock Кеннета Фэйринга

В главных ролях: Кевин Костнер, Тин Хэкмен, Сайен Юнг, Уилл Пэттон, Говард Дафф, Джордж Дзундза, ИманПроизводство: Roger Donaldson film для Neufield Ziskin Garland production, США, 1987г.

Оператор: Джон АлкоттПродолжительность: 116 мин., цв.

Композитор: Морис Жарр

Сюжет: тридцатые годы. Молодой ас игры в покер (МакКуин) вступает в решающую битву в своей жизни с признанным лучшим игроком Америки (Робинсон).

1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17